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扬雄是谁?
《三字经》把他列为"五子"之一:"五子者,有荀扬,文中子,及老庄."在刘禹锡著名的《陋室铭》中"西蜀子云亭"的西蜀子云即为扬雄!
但是,其学说"人性善恶混杂说",被朱熹所排斥,又加上其不儒不道,所以朱熹编著四书,把孟子编辑进去.后来,随着朱熹理学的兴起和四书在科举中的应用,孟子学说崛起,而扬雄学说却被挤出了正统.
书归正传,再来说那严本仁,其人医术高超,略一把脉,便能知病源,所投之约,无有不愈.
而在安逸看来,这医道之术每个世界都大体相似的,毕竟推文是人写的,其中一些隐性的东西,都与人所处所知息息相关.所以他便想着,既然这严本仁是这个世界医道最厉害的,何不找他学习一番?
虽说有些约材可能有差距,但若知约理医理,俺配方也不难.虽然医术一道他能用道的可能估计会很少,但这"山医命相卜"道家五术由来已久,再加上推文都是人写就,所以身子里道士都有修习.这都是修行之人,其他人都会的俺却只能抓瞎,岂不寒碜!
而且,即便不为脸面,谁又还嫌弃俺的知识少呢?更何况,治病救人,于发展神道也有帮助,虽然他对于神道不是很上心,但做好完全的准备总是好的,遇见伤病患者,闲暇时顺手治愈,如此也不耽搁俺,岂不妙哉?
一念至此,安逸当下转身离开,因为世界背景多是古代,这地图自然也差不多,所以随意找了个城市,确定了俺的方位以及益州的方向后,直接飞遁而去.
益州,古地名,属蜀地.位于今四川贵州云南及陕西汉中盆地.
益州城内,车水马龙,人声鼎沸,摩肩接踵,行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景喝酒的.以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,店铺林立,有茶楼,酒馆,当铺,作坊等.其余空地上还有不少张着大伞的小商贩.
行走其中,即便很多次来往这古代城市,安逸也不禁赞叹出声.
记得书中说那严本仁住在海棠楼附近,这座楼在州衙之西,乃唐时节度使李回所建,为僚佐燕游之所.四周遍植海棠,至今茂盛.每次新官上任,茸理一番,极是整齐.
